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侯维瑞主编:《英国文学通史》,上海外语教育出版社,1999年。

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他们秉承话语霸权的立场和话语中心主义的逻辑,把非西方话语看作是现代社会发展的文化阻滞力,把西方话语上升为世界性话语。

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环亚ag平台,  二、在史料的发掘、整理与运用方面,该书充分发挥多重史料的复合效应,呈现出一个身处复杂历史语境中的穆旦形象。  本书首先考察了16世纪初期德国特殊的政治、经济和社会条件,从中总结出宗教改革运动爆发的背景,尤其是政治、经济因素,然后考查了宗教改革家为进行改革而采用的策略、改革的过程,着重对路德新教教义进行分析。进而从复杂性科学、认知科学、计算机科学以及逻辑学的不同视角展开我们的探讨与反思。由于将情境内化到命题及其真值的认识中,情境语义学视野下命题(奥斯汀型命题)的“真”与传统命题观(罗素型命题)视野下的“真”具有较大差异,后者反映的是命题与现实世界之间的静态的、相对粗糙的符合,而前者反映的是命题与现实世界之间的动态的、相对精致的符合。

特别重要的是中国改革开放以来的历史性实践是在非常独特的传统、国情和社会状况中展开的,中国走上了一条与西方完全异质的现代化道路,“中国道路”“中国经验”“中国模式”已经成为国内外学者和政治家们聚焦的中心话题,中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度是对人类探索社会发展道路、社会发展理论和社会制度的独创性贡献,这必将成为当代中国学术话语体系中的核心内容。ag环亚平台重视电子商务与传统商贸之间的辩证关系,利用互联网大力推进中国流通业改革,形成线上与线下互补的新格局。

在图像新闻的选择上,主轴图像新闻和辅轴图像新闻要从历时性和共时性的双重角度考量选用,确保使用的图像新闻能够形成一种图像新闻史的独特叙述结构,要求关联呈现的历史图像新闻能够反映出历史的整体形态。我认为,这是一部具有理论价值和实践意义的力作。而且,朱熹把“庸”解说为“平常”,也不同于二程讲“不易之谓庸”,是对二程的“中庸”解说的创新。入选2012年度《国家哲学社会科学成果文库》的学术专著《马克思主义哲学基础理论研究》(杨耕等著,北京师范大学出版社2013年版),即在以上方面做了有益探索。

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小滢2019-11-19

刘雪薇该书对于目前我国环境的状况提出了诸多问题,分析了面对污染,公众、政府和企业的责任,提出了政府、公民与企业在预防和治理污染问题上的互动。

在霸权话语的统治下,普通话语受众很难保持独立的反思精神和批判意识,极易沦为强势话语的奴隶。

米艳朋2019-11-19 12:57:40

(作者为国家社科基金重大项目“信息网络技术对市场决定资源配置的影响与对策研究”首席专家、浙江大学教授)

尚哲2019-11-19 12:57:40

  第四,这批成果深切关注我国政治、经济、社会发展中的重点难点,紧紧围绕党和国家中心工作,提出了一些具有很强针对性和指导性的建设性方案或建议。,  《计算机科学哲学研究--认知、计算与目的性的哲学思考》是由南开大学任晓明教授主持完成的国家社科基金后期资助项目《认知、计算与人工生命--计算机科学哲学研究》(批准号为07FZX003)的最终成果,已由人民出版社于2010年7月出版。。ag环亚平台中国传统学术话语是前资本主义时代的产物,这套话语在农耕文明时代曾经是先进的、管用的,但在现代工业文明时代,它的意义范围和作用领域则是有限的。。

吴小莉2019-11-19 12:57:40

  契约文书的实质是体现了土地所有权和使用权受法律保护的私人文书,契约虽存在于我国天南地北,却都根植于具有自由买卖性质的封建地主私人占有制基础上,故各地契约内容与格式都具有明显的共性。,换言之,宋初体具有较为鲜明的北宋初期的时代特征,包括历史文化、词史演变等因素制约和影响之下的共性特征。。在一个全球化、多元化的时代,与许许多多的主义、理论一样,《讲话》也有一个再阐释、再发现的过程,不加分析、盲目的颂赞固不可取,无视历史、全盘否定的虚无主义亦欠公允。。

曾中思2019-11-19 12:57:40

文中还指出,佛教在长期为封建统治阶级作为麻痹人民斗志工具的同时,也曾在特定的历史时期为进步的人们所利用,表现出佛教社会功能的多重性质。,ag环亚平台  作为一部重要的理论文献,《在延安文艺座谈会上的讲话》对于中国当代文学的意义是巨大而深远的。。2004年至2006年,我在中国社会科学院文学研究所博士后流动站工作,从事的研究项目是“《在延安文艺座谈会上的讲话》与中国当代文学冶的关联研究,在张炯老师、包明德老师、曾镇南老师、董之林老师的悉心指导下,我有意识地把研究重心移至前者,以此为选题,申报并获得了中国博士后科学基金资助。。

苏庠2019-11-19 12:57:40

引言……………………………………………………………………………1第一部分诗人哈代第一章哈代从小说创作转向诗歌创作……………………………………3第二章哈代的八部诗集和史诗剧《列王》………………………………8第一节《威塞克斯诗集》……………………………………………8第二节《今昔诗集》…………………………………………………10第三节《列王》………………………………………………………12第四节《时光的笑柄》………………………………………………14第五节《命运的讽刺》………………………………………………15第六节《瞬间一瞥》…………………………………………………18第七节《早期与晚期抒情诗》………………………………………19第八节《人生杂览》…………………………………………………20第九节《冬日之言》…………………………………………………21第二部分哈代诗歌的基本主题和《列王》研究第三章爱情………………………………………………………………27第一节叙事与抒情…………………………………………………27第二节现实与幻想…………………………………………………31第三节哈代的爱情观………………………………………………33第四章战争………………………………………………………………37第一节哈代的战争观………………………………………………37第二节战争与人类的生存状况……………………………………41第三节哈代战争诗的特点…………………………………………43第五章宗教………………………………………………………………48第一节哈代的宗教情结……………………………………………48第二节哈代宗教诗的主旨…………………………………………52第三节哈代的宗教诗与社会批评…………………………………54第六章自然………………………………………………………………57第一节自然诗:哈代与浪漫派………………………………………57第二节自然诗:哈代与现代派………………………………………61第三节哈代的自然观………………………………………………65第七章时间………………………………………………………………70第一节时间对人生的侵蚀…………………………………………70第二节时间:人生的一面镜子………………………………………73第三节时间与生活的意义…………………………………………76第八章死亡………………………………………………………………81第一节生存的痛苦…………………………………………………81第二节死亡:人生的进程……………………………………………84第三节死亡:人生的价值……………………………………………87第九章《列王》:对人类生存问题的探索………………………………91第一节哈代对战争的考察和思考…………………………………92第二节探索人类生存状况的手段…………………………………96第三节关于“内在意志冶的内涵……………………………………99第三部分哈代诗歌主题的总体特点第十章对人类生存困境的探索…………………………………………106第一节从不同角度考察生活………………………………………106第二节社会批评:哈代的女权主义意识…………………………108第三节个人化与非个人化…………………………………………112第十一章悲观主义与乐观主义…………………………………………114第一节哈代作为人文主义者和社会批评家………………………114第二节哈代对悲观主义的看法……………………………………119第三节哈代“悲观主义冶的实质……………………………………122第十二章哈代诗歌的现代性……………………………………………128第一节现代文学对人类生存矛盾的表现…………………………128第二节哈代笔下人与社会的关系…………………………………130第三节哈代笔下人与自然的关系…………………………………132第四节哈代笔下人与人的关系……………………………………134第四部分哈代:艺术与思想第十三章哈代诗歌的语言特点…………………………………………140第一节语音层面……………………………………………………140第二节词汇与语法层面……………………………………………142第三节修辞层面……………………………………………………146第十四章哈代诗歌与小说的关系………………………………………151第一节诗化小说与散文化诗歌……………………………………151第二节哈代诗歌与小说主题的统一性……………………………155第三节哈代诗歌与小说的差异……………………………………158第十五章哈代的文学思想与文学创作的关系…………………………160第一节哈代论艺术与现实…………………………………………160第二节哈代论小说与诗歌…………………………………………165第三节哈代论悲剧…………………………………………………168结论…………………………………………………………………………173参考书目……………………………………………………………………178,图像新闻传播史研究文本采用主轴图像新闻、辅轴图像新闻和文字文献共同构建的形式。。墙内开花墙外香的“业余”汉学家从整体来看,无论是高罗佩的学术研究还是小说创作,在荷兰本土的反响都相当有限。。

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